我們生活在一個神奇的星球上，這個孕育了無數生命的藍色星球是由平均厚度50000多米的巖石地殼組成的，它承載著我們眼前的大千世界。地球上的人們樂于贊頌美好的事物，詩人歌詠春夏秋冬、畫家描繪梅蘭竹菊······可是極少有人會為隨處可見的石頭吟詩賦詞。
然而這些形形色色的石頭與人類有著密切的聯系，它們為人類所依賴、所利用。無論是簡單的衣食住行，還是前沿的科學技術，幾乎所有涉及人類活動的領域，都與石頭有著千絲萬縷的關系。
無論在東方還是西方，關于人類起源的傳說，都帶著石頭的影子。女媧和上帝造人都取材于泥土，而地質學家告訴我們，地球上所有泥土均出自巖石風化。
與石頭有關的中國神話
中華民族上下五千年，歷史文化博大精深，有很多關于石頭的神話傳說。女媧用黃泥造人，星辰各司其職，人們安居樂業。后來共工與顓頊爭奪皇位，不勝而頭觸不周山。霎時間，天傾地陷，洪水泛濫，大火蔓延。除了人類，所有的生物都滅絕了。女媧看到眾人陷入了無盡的災難中，決心煉石補天。于是，在中條山頂堆巨石為爐，取無色土為料，又借來太陽神火，經過九天九夜，煉成了36501塊五色巨石。又經過九天九夜，用36500塊五彩石將天補好。女媧補天之后，天地定位，洪水歸道，烈火熄滅，普天同慶。從此之后在中國人的眼中，女媧便成為世間的造物主，被不斷贊頌，石頭也擁有了消除災難的神奇魔力。
中國四大名著《西游記》里的孫悟空，降生于一塊積蓄了天地造化之氣的巨石中，這個半人半猴半仙的角色，被作者賦予了一種頑石般的本性——堅韌頑固、具有超強的生命力。我們不難想象，其中表達了對石頭的某種精神寄托。
關帝石（中條山靈石）的由來
正合新生代時期，當時冀州被洪水復蓋。而今運城一帶，上古至戰國，就稱冀州；戰國以至民國初，名河東。孔穎達《禹貢正義》：“東河之西，西河之東，南河之北，是冀州境也。”這里的“河”，指黃河。在今山西、陜西中間一段黃河稱西河；在今山西、河南中間一段黃河名河南；流入河南、山東直至入海一段黃河叫東河。這中間大地就是冀州。以此知今運城這一地區就是冀州中心，特別是因為這里是中華民族根祖文化所在，古帝王建都之地，所以戰國以前古籍均稱之謂“中冀”。為什么稱這里為冀州呢？因這里古代有個冀國?！蹲髠?middot;僖公二年》杜預注：“冀，國名，平陽皮氏縣（今河津）有冀亭。”《水結注·汾水》：“汾水過冀亭而注入黃河。”冀在春秋時被晉滅。正如《釋名·釋地》所說“冀州亦取地為名也。”從中可以看出，冀州正是今運城市一帶。
再就地形地勢來看，女媧補天治水也在這里。女媧治水是立足于中條山上。在中條山上遠望西北，所以《列子·湯問篇》說：“天傾西北”，《列子》說：“昔日女媧煉五色石以補其缺······地不滿東南，故百川水燎歸焉！”王充《論衡》也說：女媧煉五色石以補蒼天······地不滿東南，故百川注焉。”運城鹽池正是在該地區東南部中條山下，所以“地不滿東南”。
從這段歷史資料可以看出，運城是最早稱被稱為“中國”的城市，而中條山的石頭也是所有石頭中最古老、最有歷史價值的石頭。因中條山是由關公護佑，所以中條山靈石又稱關帝石，有鎮宅辟邪，助風水的作用。五行缺金的朋友可以擺一塊石頭放辦公室或者家中，有催旺運勢、遠離小人的作用。
石頭所代表的寓意
石頭象征著堅定、頑強以及各種品質。所以，人們喜歡用石頭比喻堅定的信念，用石頭指代牢固的友情和堅貞的愛情。送石頭給客戶和朋友，不僅有“石來運轉”的寓意，還代表和對方的友誼長長久久。在愛情上，三生石更是象征了永生永世的感情，在石頭上刻上兩個人的名字，更是對愛情的一種美好表達。
